11月5日，著有《上帝變臉》、《文化商人》等小說(shuō)的當(dāng)代作家尚建國(guó)來(lái)我校良鄉(xiāng)校區(qū)作題為《浴火重生：作家尚建國(guó)的人生之路與文學(xué)之路》的講座。此次講座由教務(wù)處主辦、藝術(shù)與傳媒學(xué)院承辦，吸引了200余位在校同學(xué)前來(lái)參加。

尚建國(guó)以時(shí)間為縱軸，通過(guò)講述青少年時(shí)期在家鄉(xiāng)襄陽(yáng)的求學(xué)及從政經(jīng)歷對(duì)自己開(kāi)啟文學(xué)之路的影響，上個(gè)世紀(jì)八十年代末九十年代初社會(huì)思潮的風(fēng)云激蕩下自己面臨的文學(xué)與人生之路的艱難抉擇，九十年代下海經(jīng)商的社會(huì)感悟，以及撰寫(xiě)中國(guó)第一部反映文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的長(zhǎng)篇小說(shuō)《文化商人》的創(chuàng)作歷程，生動(dòng)具體地闡釋了時(shí)代背景、人生經(jīng)歷對(duì)作者文學(xué)之路的深刻影響。

尚建國(guó)認(rèn)為，中國(guó)目前的文學(xué)發(fā)展分為兩大重要時(shí)期，“上個(gè)世紀(jì)80年代之前，很多文學(xué)話題受到限制，因此作家們主要解決的是‘寫(xiě)什么’的問(wèn)題；上個(gè)世紀(jì)90年代之后至今，作家的寫(xiě)作技巧日益豐富多元，作家們解決的主要是‘怎么寫(xiě)’的問(wèn)題”。不過(guò)同時(shí)，尚建國(guó)也指出，現(xiàn)今文學(xué)作品與讀者的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，作家的內(nèi)容與百姓生活缺乏共鳴。“如果有一天，‘寫(xiě)什么’和‘怎么寫(xiě)’都解決好了，中國(guó)文學(xué)會(huì)走向真正的成熟。”尚建國(guó)說(shuō)。

他還給大家介紹了與中國(guó)文學(xué)關(guān)系密切的三位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家的故事。一位是在中國(guó)生活數(shù)十年，以一本反映勤勞而苦難的中國(guó)農(nóng)民的生活的《大地》在1938年獲獎(jiǎng)的美籍作家賽珍珠，一位是2000年憑借早年在中國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)流浪的經(jīng)歷寫(xiě)就的《靈山》而獲獎(jiǎng)的法籍華裔作家高行健，最后一位是善于運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起并于2012年獲獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言。尚建國(guó)借上述三個(gè)故事為大家進(jìn)一步闡釋了文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代背景的相關(guān)性。“從事文化產(chǎn)業(yè)要深刻地理解和把握中國(guó)國(guó)情，注意和現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系起來(lái)。”尚建國(guó)說(shuō)。

講座之后，尚建國(guó)針對(duì)同學(xué)對(duì)講座內(nèi)容、文學(xué)以及未來(lái)發(fā)展上的困惑進(jìn)行了一一解答，并提出了個(gè)人的意見(jiàn)與建議。

“尚老師給我最大的感觸就是，在職業(yè)道路的選擇中應(yīng)該堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。”新聞132班的王默同學(xué)對(duì)記者說(shuō)，“縱然一開(kāi)始偏離了自己的理想，但只要堅(jiān)持就不會(huì)離開(kāi)太遠(yuǎn)，甚至一旦有機(jī)會(huì)就一定要回到自己希望的軌道上。”新聞131班的李穎超同學(xué)也表示，自己從尚建國(guó)老師的經(jīng)歷中感悟到了人生與文學(xué)相伴的魅力。

藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)林剛，教師范敏、袁鐘芳、趙明正、王妍慧、張新贊、夏京春等出席了本次講座。