11月29日、12月1日,2022年秋季學(xué)期第十二講、第十三講致知學(xué)堂于線上開講,選課同學(xué)均按時(shí)聆聽講座。

11月29日,西南大學(xué)教授白顯良通過線上直播的方式,以“深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的幾個(gè)問題”為題,圍繞《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》與“習(xí)近平總書記在黨的二十大上所作的報(bào)告”中關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容提出的六個(gè)問題,展開本次致知學(xué)堂講座。教師“青馬工程”培訓(xùn)班學(xué)員參加此次講座。

白顯良就習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論定位展開具體論述。他從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論出發(fā),指出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展;他從習(xí)近平總書記的重要講話中提煉出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想植根當(dāng)代中國社會(huì)變革實(shí)際的內(nèi)在邏輯,論證習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義,同時(shí)從宏觀時(shí)空視角解析“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是二十一世紀(jì)的馬克思主義”的內(nèi)涵。
白顯良強(qiáng)調(diào),習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終回答的根本問題是新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。他從不同的維度出發(fā),精準(zhǔn)概括習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是:“十個(gè)明確”是“怎么看”、“十四個(gè)堅(jiān)持”是“怎么辦”、“十三個(gè)方面的成就”是“怎么樣”。同時(shí)他還通過具體分析二十大報(bào)告內(nèi)容,將“六個(gè)堅(jiān)持”總結(jié)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論:堅(jiān)持人民至上是理論立足點(diǎn)、堅(jiān)持自信自立是理論基石、堅(jiān)持守正創(chuàng)新是理論動(dòng)力、堅(jiān)持問題導(dǎo)向是實(shí)踐支點(diǎn)、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念是理論框架、堅(jiān)持胸懷天下是理論站位點(diǎn)。

白顯良表示,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想成為當(dāng)代中國的馬克思主義,離不開它的理論特質(zhì):秉持人民至上、彰顯歷史自覺、堅(jiān)持實(shí)事求是、突出問題導(dǎo)向、強(qiáng)化戰(zhàn)略思維和發(fā)揚(yáng)斗爭精神。他強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)把握其思想蘊(yùn)涵的思維方法論。習(xí)近平總書記治國理政的思維方式有:戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維、歷史思維、法治思維和問題思維。從該維度把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,有助于深刻認(rèn)識其蘊(yùn)含的馬克思主義世界觀和方法論。
在講座的最后,白顯良為在場同學(xué)講述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的規(guī)律蘊(yùn)涵:三個(gè)為什么,即中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。三者分別蘊(yùn)涵著人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨治國理政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。三個(gè)時(shí)代課題,即怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨。一個(gè)根本問題,即全黨要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么。他建議同學(xué)們帶著問題進(jìn)一步思考,不斷深化學(xué)習(xí),提升對習(xí)思想的認(rèn)識與理解,在未來的生活中將思想光芒轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力量。

12月1日,第一新聲創(chuàng)始人兼CEO姚毅以“2022年度中國新消費(fèi)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化研究觀察”為題,從數(shù)字化消費(fèi)產(chǎn)業(yè)的研究目的、背景、現(xiàn)狀方面展開第十三講致知學(xué)堂專題講座。

姚毅介紹了數(shù)字化消費(fèi)產(chǎn)業(yè)的研究范疇及目的。他談到,報(bào)告是從消費(fèi)產(chǎn)業(yè)的角度切入,研究數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的情況。消費(fèi)行業(yè)包含的范圍很廣,凡是為了滿足個(gè)人日常生活所需、所購買、使用商品或接受服務(wù)的行為,都屬于消費(fèi)行業(yè)范疇。報(bào)告立足于新消費(fèi)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程,通過梳理各場景下數(shù)字化轉(zhuǎn)型的痛點(diǎn)及服務(wù)商,以圖達(dá)到了解產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的情況和科技產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程的目的。
對于新消費(fèi)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的研究背景,姚毅表示,疫情反復(fù),需求端與投資端雙重下跌,中國消費(fèi)市場迎來“至暗時(shí)刻”;傳統(tǒng)線下渠道受到巨大沖擊,營收與利潤大幅下滑;流量見頂、疫情常態(tài),傳統(tǒng)企業(yè)數(shù)字化成為決定“生死”的必選項(xiàng);疫情打亂“產(chǎn)供銷”節(jié)奏,倒逼品牌“降本增效”,數(shù)字化變革勢在必行;疫情常態(tài)化背景下,政策持續(xù)推動(dòng)消費(fèi)升級;海外科技公司在中國“水土不服”,為國內(nèi)企業(yè)快速崛起提供戰(zhàn)略機(jī)遇期。他通過對新消費(fèi)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化背景的詳細(xì)介紹,讓同學(xué)們了解到了數(shù)字化發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

姚毅介紹了新消費(fèi)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化現(xiàn)狀與痛點(diǎn),他表示,疫情導(dǎo)致2022年企業(yè)數(shù)字化預(yù)算分化,頭部企業(yè)在增長,腰部企業(yè)在下滑,中長尾小企業(yè)在倒閉。大部分品牌方缺乏獨(dú)立研發(fā)團(tuán)隊(duì),通過采購數(shù)字化解決方案進(jìn)行轉(zhuǎn)型。業(yè)務(wù)數(shù)字化是數(shù)字化轉(zhuǎn)型的核心,痛點(diǎn)集中在產(chǎn)品研發(fā)、營銷、渠道、供應(yīng)鏈四大環(huán)節(jié)。流程數(shù)字化是數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵,數(shù)據(jù)孤島仍是首要難題。其中,姚毅重點(diǎn)說明了消費(fèi)品牌商不同渠道將長期存在割裂、消費(fèi)品牌內(nèi)部不同業(yè)務(wù)部門之間存在割裂、消費(fèi)品牌商內(nèi)部割裂是造成數(shù)據(jù)孤島的原因。
姚毅用三張圖表進(jìn)行了全場景分析,重點(diǎn)介紹了MarTech、供應(yīng)鏈數(shù)字化、采購數(shù)字化人力數(shù)字化和RPA,分別從發(fā)展歷程、市場現(xiàn)狀、優(yōu)秀案例帶領(lǐng)同學(xué)們了解新消費(fèi)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化部分場景及服務(wù)商的詳細(xì)信息。通過講解安踏、華為、完美日記等大眾熟知的品牌,姚毅更直觀的展示了數(shù)字化相關(guān)模式。他強(qiáng)調(diào),RPA可以高效解決工作信息與業(yè)務(wù)交互過多造成的復(fù)雜流程,正在成為當(dāng)今應(yīng)用最為廣泛、效果最為顯著、成熟度較高的智能化軟件,在消費(fèi)領(lǐng)域滲透率極高。同事,他介紹了新消費(fèi)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢:當(dāng)前數(shù)據(jù)孤島是企業(yè)的核心痛點(diǎn),一體化成為未來主要趨勢。數(shù)字化正在走向全渠道營銷一體化——以消費(fèi)者為中心,打通線上線下、公域私域流量渠道,全渠道供應(yīng)鏈一體化——打造柔性快速的生產(chǎn)供應(yīng)模式,使決策智能化。
姚毅提出,中國正在進(jìn)行從“工業(yè)文明”到“數(shù)字文明”的大遷徙,正在從“數(shù)字中國”走向“數(shù)字文明”。他認(rèn)為,數(shù)字中國不止是一個(gè)浪潮,它是一場科技產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化融合的革命。他希望,能夠和北京工商大學(xué)的同學(xué)們一起見證未來十年的數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展。







