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【致知學(xué)堂】姚洪越解讀新時(shí)代民族宗教觀

   

   

為深入開展本科生“使命在肩、奮斗有我主題系列教育活動(dòng),積極推進(jìn)2020級新生引航工程,幫助新生樹立正確的宗教觀和民族意識(shí),承擔(dān)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教關(guān)系和諧的社會(huì)責(zé)任,1020日,《致知學(xué)堂》第一講邀請我校馬克思主義學(xué)院副院長姚洪越副教授以“新時(shí)代大學(xué)生民族宗教觀”為題進(jìn)行專題講座。講座以線上線下同步直播形式開展。

姚洪越副教授圍繞掌握民族宗教知識(shí)的必要性,培育中華民族共同體,堅(jiān)持馬克思主義無神論、引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),防范和抵御邪教滲透及合理應(yīng)對民族宗教相關(guān)問題等五個(gè)方面詳細(xì)講述了如何樹立民族宗教領(lǐng)域科學(xué)認(rèn)知。他講述了2014年中央民族工作會(huì)議和2016年全國宗教工作會(huì)議精神,表示處理好民族問題、做好民族工作是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事,是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的大事,是關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。宗教問題始終是我們黨治國理政必須處理好的重大問題,宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性,關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié),關(guān)系國家安全和祖國統(tǒng)一。當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)掌握基本的民族宗教知識(shí)是正確認(rèn)識(shí)世界形勢的需要,認(rèn)識(shí)我國國情的需要,做好本職工作的需要。

姚洪越副教授指出,解決民族問題的關(guān)鍵在于民族共同體意識(shí)的培育。他以“石榴與石榴籽”作比喻,生動(dòng)地闡釋了維護(hù)發(fā)展各民族平等團(tuán)結(jié)互助關(guān)系的重要性,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,要著力建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。姚洪越副教授談到,要堅(jiān)持馬克思主義無神論是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的基本要求,也是中國作為以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義國家的應(yīng)有之義。要全面貫徹黨在宗教領(lǐng)域的基本方針,全面貫徹黨的(宗教)信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

就防范和抵制邪教滲透,合理應(yīng)對民族宗教相關(guān)問題話題,姚洪越副教授講述了邪教的特征,揭示了邪教反科學(xué)、反社會(huì)、反政府、反人類的本質(zhì),闡釋了應(yīng)對民族宗教相關(guān)問題的法律基礎(chǔ),表示民族宗教問題要以相互尊重為前提,相互尊重,感恩尊重,積極融合,創(chuàng)造更美好的生活,要以歷史唯物主義的教育為基礎(chǔ),以法律為保障,維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),始終把中華民族的身份放在第一位,遵守國家民族領(lǐng)域的政策和法規(guī),合理看待民族身份不同帶來的問題。

在互動(dòng)答疑環(huán)節(jié)中,針對同學(xué)提出的“宗教信仰者在科技時(shí)代仍存在的原因”一問,姚洪越副教授從文化程度、科技普及局限性兩方面做了相關(guān)分析。最后,他希望作為祖國接班人的青年一代重視民族宗教問題,樹立民族共同體意識(shí),在深刻理解宗教民族問題本質(zhì)的基礎(chǔ)上維護(hù)祖國統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)。